Sinterklaas sau Moș Nicolae, bucuria este aceeași
În seara de 5 decembrie, olandezii se pregătesc să-l întâmpine pe Sinterklaas, echivalentul venerabilului Moș Nicolae. De secole, această seară rămâne una dintre cele mai îndrăgite sărbători ale familiilor din Țările de Jos. Figura lui Sinterklaas, în forma actuală, s-a conturat la sfârșitul secolului al XVI-lea, într-un context în care influența catolică scădea în cele șapte provincii ale Țărilor de Jos. Spre deosebire de Moș Nicolae, Sinterklaas are un ajutor: Piet cel Negru, un personaj controversat în contextul trecutului colonial al Țărilor de Jos. Cu sau fără Piet cel Negru, sărbătoarea în sine a supraviețuit.
Familiile se strâng în jurul bradului, iar copiii își așteaptă cu nerăbdare cadourile dulci. Unul dintre cele mai îndrăgite obiceiuri este scrierea poeziilor personalizate, mici secrete ale fiecărei familii: versuri pline de glume, tachinări și trimiteri la întâmplările anului. Ele amintesc, în spirit, de atmosfera dezordonată și jucăușă din picturile lui Jan Steen, unul dintre maestri picturii olandeze din secolul al XVII-lea. Steen a suprins familii pe pânză în cele mai firești gesturi: râsete, supărări, priviri încruntate.
Autoportret, Jan Steen, 1670, © Rijksmuseum
Istoricul de artă Wouter Th. Kloek scrie, într-un eseu, că „dacă Jan Steen ar fi trăit azi, probabil ar fi fost regizor de film”. Și, odată ce-i privești lucrările, nu poți să nu-i dai dreptate: Steen își construiește scenele cu aceeași măiestrie cu care un regizor îşi așează actorii pe platou.
Seara de Moş Nicolae, Jan Steen, 1665 – 1668, © Rijksmuseum